
Аналогичным образом, если кто-либо говорит, "Вот тебе баран, и позволь моему рабу провести ночь с твоей рабыней", хотя Рабби Йехуда Принц и полагает, что эта плата не подлежит запрету как "плата проститутке", а Мудрецы считают, что она является такой платой. Как понимать их спор? Мудрецы утверждают, что он имеет в виду не кого-то другого, своего раба, а самого себя, а раб - это его половой член. Просто он использует эвфемизм - что, кстати, похвально, так как человек должен избегать грубых слов. Если так, то как объяснить взгляд Рабби Йехуды? - Он утверждает, что мы говорим о еврейском рабе, которому разрешено жить с рабыней, и что дополнительно запрет на плату проститутке применим только если эта женщина запрещена клиенту по Торе, и не применим, если он может жениться на ней или жить с ней законным образом.
Art: Jean-Francois Millet - Seated Shepherdess
No comments:
Post a Comment