Сказал Рабба: "Это верно только в случае, когда хозяин вещей отдал их ремесленнику при свидетелях. Если же он отдал их без свидетелей, то если бы ремесленник хотел получить их нечестным способом, он бы мог сказать ещё лучшую ложь - он бы мог просто отрицать, что он когда-либо эти вещи получил. Поэтому, если он утверждает, что эти вещи его, то ему верят на основании принципа 'зачем ему лгать?'"
Аббайе сказал: "Если так, то мы должны верить ремесленнику даже, когда он получил вещь при свидетелях. Если бы он хотел солгать, он бы мог сказать, что уже отдал эту вещь."
Основа их спора - это ответ на следующий вопрос: если кто-либо отдал вещь ближнему не хранение при свидетелях, должен ли тот возвращать её тоже при свидетелях. Рабба говорит, что "да", а Аббайе - что "нет". В обоих вопросах принятый закон следует Аббайе.
No comments:
Post a Comment