Идолы 45 - Поклонение горам и холмам

Когда не-еврей поклоняется горам и холмам, то эти горы и холмы не становятся запрещёнными к использованию как идолы. По-правде, это верно и когда еврей поклоняется им, но только учитель, который преподавал это правило, выбрал следовать языку Торы, а Тора обычно описывает идолопоклонство неевреев. Тем не менее, украшения из серебра и золота, находящиеся на этих горах, становятся запрещёнными.

Рабби Йосе ХаГлили объясняет, что когда Тора говорит, "Их боги на горах", то она хочет также сказать, что сами горы - не боги и не считаются таковыми даже если им поклоняются. Если так - продолжает Рабби Йосе - то как может дерево, которому поклонялись, стать запрещённым - как это упомянается в Торе? И он отвечает, что речь идёт о деревьях, к выращиванию которых человек приложил руку. Рабби Йосе по видимости согласен с первым учителем, и если так, то зачем он высказывается? Обычно учителя высказывают мнение только если они не согласны! - Оказывается, здесь тоже есть несогласие: если дерево было сначала просто посажено, а потом превращено в объект поклонения, а не посажено специально для этого, то Рабби Йосе запрещает к использованию те дополнительные ветви, которые выросли на нём после поклонения, а первый учитель разрешает их. После убирания идола нужно вскопать то место, где он стоял.