Зевахим 7 - Благодарственная жертва одного, принесённая как благодарственная жертва другого

Каковы будут последствия, если коэн зарезал благодарственную жертву одного как благодарственную жертву другого? Это не значит, конечно, что он имел намерение, что эта жертва принадлежит кому-то другому, а не её хозяину. Если так, то это был бы обычный случаи намерения для другого хозяина, и жертва не засчитывалась бы на счёт её истинного хозяина. Наш вопрос в ситуации, когда коэн имел в виду, что жертва по-прежнему принадлежит её законному хозяину, но он хотел перенести ритуальные характеристики одной на другую.

Раба сказал, что жертва остаётся годной: все благодарственные жертвы имеют одну и ту же природу, даже если они принадлежат разным людям. Рав Хисда же считает, что жертва не засчитывается её хозяину: благодарности разных людей различны. Например, один может быть благодарен за то, что он успешно закончил заморское путешествие, а другой - за то, что он был освобождён из тюрьмы. Согласно этому, с жертвой произошла перемена посвящения, и она не засчитывается её хозяину, хотя ритуал приношения и продолжается. Этот спор остаётся без окончательного решения.